جمهور الثقافة

لم تعد دور النشر تخاطر ببناء جمهور قارئ لكتاب جديد، وباتت تعتمد على الضجة التي تُحدثها النسخة الأجنبية من هذه الكتب، حيث يستطيع الجمهور في الغرب أن يرفع شأن كتاب ويسقط شأن آخر. وباتت دور النشر ((المغامرة)) معدودة على الأصابع؛ حتى أنها لا تغامر من دون حزام أمان من مليونير يدعم الدار أو كاتب يتحمل الخسارة المحتملة لكتابه.
من جهة أخرى، للمفارقة، هناك حزام أمان سلبي لبعض الدور تشكله من غضب الجمهور، بحيث تطبع الكتب المثيرة للجدل والمشبوهة، فتحدث ردة فعل غاضبة فيذيع صيت الكتاب، ويحدث ضجة في الوسط الثقافي، وربما الديني، ويكون الفضول وحب الاطّلاع هو الدافع الأساسي وراء الكتاب.
إنها حلقة متكاملة تبدأ من نشر مفهوم تعميم القراءة على الجمهور وتنفيذه، وتمرّ برفع مستوى الكتّاب، والاهتمام بالكتاب، ورسالة دور النشر، والتركيز على المضمون والدور الفاعل للثقافة، حتى تصل إلى النقّاد الحقيقيين ووسائل الإعلام المسؤولة.
تتجمع كل هذه الحلقات لتقدم مادة مفيدة ومؤثرة على طبق إعلامي متفهّم ومخلص ليتلقفها الجمهور المندفع والراغب بالقراءة.
لا يمكن إلقاء اللوم على طرف واحد، يتحمل المسؤولية الكاتب والناشر والجمهور. وقد آن لهذا الجمهور أن يطوّر مستواه الثقافي ويعمّم القراءة في أوساطه كما هي الحال في قطارات المترو في الغرب.
في فرنسا، حيث نجح الكتاب، نجد أن معدل القراءة لدى الفرنسيين مئتي ساعة سنوياً.. في حين نجد –حسب الإحصاءات- أن معدّل ما يقضيه العربي في المطالعة هو ستّ دقائق سنوياً؛ ناهيك عن 70 مليون أميّ في البلاد العربية..
ها هي معارض الكتب، أحد أهم المنشّطات الثقافية للجمهور، فماذا يشتري العربي من كتب في بلد مثل لبنان؟ لقد سيطر كتاب ((ألف باء الطبخ)) على لائحة الكتب الأكثر مبيعاً في معرض بيروت السنوي أكثر من عشر سنوات متتالية، حتى تغلب عليه في السنوات الأخيرة كتاب جديد في السوق، هو كتاب ((الشيف رمزي)).
فكيف نلقي اللوم على الناشر العربي فقط، خاصة وأن الناشر في بريطانيا يتنشط ويتفاءل في مجتمع تربّع على رأس المبيعات فيه لسنوات كتاب ((تاريخ موجز للزمن)) للفيزيائي العبقري ستيفن هوكنغ.
بات من الضروري أن يقود الثقافة العربية الدفة، وينفق ماله على كتب قيّمة تستحق التشجيع، لكن جمهور الثقافة هم من ينفخون فيه روح النجاح والاستمرار في الكتب، وبالتالي في الثقافة.
آن الأوان، أليس كذلك؟
 

أصداء

معـارض