قبسات

تكريم شامل للشهادة

ربما تكون ((شهادة)) أو ((استشهاد)) شخص نهاية للتنفس والحركة على هذه الأرض، ولكنها ليست نهاية الحياة والتأثير فيها.
فإذا كان تأثير الكلام كما يقول الشهيد سيد قطب ((كلماتنا عرائس شمع، حتى إذا قضينا في سبيلها دبّت فيها الحياة)). فكيف يكون تأثير قادة الجهاد بعد استشهادهم؟ قالها الشهيد يحيى عياش ((بإمكان اليهود اقتلاع جسدي من فلسطين، غير أنني أريد أن أزرع في الشعب شيئاً لا يستطيعون اقتلاعه)).. وقد زرع.
ليست الشهادة ذروة الجهاد فقط، بل هي ذروة الحياة بكل أشكالها، ألم يكن الشهداء القادة حسن البنا وسيد قطب وعبد القادر عودة وعبد الله عزام وأحمد ياسين وعبد العزيز الرنتيسي ويحيى عياش –برغم كل إنجازاتهم السابقة- في قمة عطائهم وفي تصاعد مستمر، أو بتعبير أعدائهم ((استفحل أمرهم، فكان الكيّ!)).
غير أن في كل شهيد تجتمع عدة صور للقيادة، سبب اجتماع هذه الصور هو ((الشهادة)). ففي ((الشهادة)) عوامل كاريزمية يكتسبها الشهيد بمجرد نيله لها. إذ لا يختار الشهادة إلا من عمل لها، ولا يعمل للشهادة إلا من أخلص الإيمان قولاً وعملاً. وبعد نيله ((الشهادة)) توزن أعماله السابقة بميزانها، فيدخل عامل الحكمة وبُعد النظر والتضحية في أعماله، وربما يدخل عامل العصمة، حيث أن أحداً لا يشكك في نوايا الشهيد، فليس بعد الموت سوء نية.
وبذلك ينال الشهيد مرتبة قيادية في النفوس، حتى ولو لم يكن قائداً، فكيف إذا كان قائداً كبيراً من وزن شهداء فلسطين والحركة الإسلامية كما هو حال يحيى عياش الذي سنّ سنة حسنة له أجرها وأجر من عمل بها –صدقة جارية- إلى يوم القيامة.
لم يعد عياش وإخوانه قادة من صنف واحد (عسكري أو فكري أو سياسي..)، بل أصبحوا قادة أمة اجتمعت فيهم كل عناصر الأمة، وبات الشهيد كل شيء.. المجتمع والقِيَم، المصير، الحرية.. الماضي وتراثه، الحاضر وواقعه، المستقبل وآماله وأدواته.. لذلك هم يستحقون تكريماً لا يقتصر على السياسة أو الفن، فتراث عياش هو تراث الوطن في أدقّ مراحله..
من هنا نسجل إشادتنا بلفتتين جميلتين ومعبّرتين قام بهما أحبّاء يحيى عياش، بطريقة لم تحصل في احتفالات السنوات العشر الأخيرة، ولم نألفها من قبل.. وكان لافتاً ذلك الحفل الذي شهدته بيروت تحت عنوان ((اللاجئون الفلسطينيون في لبنان يكرّمون عياش))، في حفل منوّع تضمن فقرات إنشادية وأدبية وشعرية وتراث وكلمة سياسية.
أما اللفتة الثانية، فهو موقع الإنترنت الذي أعدته الكتلة الإسلامية في جامعة بيرزيت (التي تخرج منها عياش) ويحوي كل تراث يحيى عياش وما كتب عنه وفيه..
لم يعد الأمر يقتصر على قصيدة أو اسم شارع أو قاعة، بل أدرك الناس أنهم يكرّمون قادة الأمة وحمَلة رؤيتها وآمالها. لقد تعاظم الأمر في أمتنا، ولن يصغر من جديد!! بإذن الله.

المحرر الثقافي

أصداء

أوروبا وثقافة المقاومة