وقفات مع شعر الشهيد إبراهيم المقادمة في ديوانه ((لا تسرقوا الشمس))

لم يقتصر دور الشهيد الدكتور إبراهيم المقادمة على المجال السياسي والفكري، بل تعداه إلى التجربة الشعرية النابعة من تجارب قاسية مرّ بها الشهيد، شحذت عواطفه وقريحته بمجموعة من القصائد التي جُمعت في ديوانه الصادر حديثاً ((لا تسرقوا الشمس)).
ينتمي شعر الشهيد الدكتور إبراهيم المقادمة إلى أدب السجون فقد كتب إحدى عشرة قصيدة من الاثنتي عشرة في السجون. وتحمل القصائد رسالة إنسانية مفعمة بالصبر على الأذى والإصرار على دعوة الخير، والروح الأبوية المفعمة بالإحساس المعذب قي قصيدة ابنه البكر أحمد الذي غرق في البحر، وفيها عتاب من الشاعر على البحر، فكأنه اشترك مع أعدائه في المؤامرة عليه.
يتمتع الشاعر بنفَس قصصي أخذ حيزاً كبيراً من شعره فقصيدة ((على الشبك)) قصة قصيرة تعتمد موقفاً إنسانياً، وكذلك قصيدة ((في التحقيق)).
يقع الديوان في خمس وستين صفحة من القطع المتوسط، ويضم اثنتي عشرة قصيدة نظمها على مدار اثنتي عشرة سنة (1984-1996)، فقد كان –رحمه الله- شاعراً مقلاً مجيداً، على الرغم من كتابته الشعر منذ الطفولة.
يرى عميد كلية الآداب في الجامعة الإسلامية في غزة الدكتور محمود العامودي أن الشهيد المقادمة كان ((حالة نادرة في حركة الوعي الفلسطيني منهجاً في عقله وعقيدة في قلبه وتضحية في حياته، فكان لذلك نموذجاً يستحق أن نقف عنده تفكراً وتأملاً لكلماته واقتداءً بسلوكه)).
أما الدكتور يوسف الكحلوت رئيس قسم اللغة العربية بالجامعة الإسلامية في غزة فيلاحظ أن الشهيد استطاع ((أن يثري عقولنا بمضامين فكرية شتى كانت قد أنتجتها تجربته الخاصة فجاءت صادقة ومعبرة.. مما مكن لهذه التجربة الحضور الواسع في ساحة الأدب وفي ذهن المتلقي)).
رئيس منتدى أمجاد الثقافي الدكتور عبد الخالق العفّ؛ أستاذ الأدب والنقد في الجامعة، اعتبر أن لشعر القائد الشهيد أثراً انفعالياً في نفس المتلقي ((لأن نبض الحياة قد سرى في شرايين الكلمات بعد أن استشهد قائلها في سبيلها)).
ويلفت الدكتور كمال غنيم أستاذ الأدب والنقد في الجامعة الإسلامية إلى أثر السيرة الجهادية للمقادمة الذي قضى خُمس حياته في السجن انتصاراً للحق، وكتب إحدى عشرة قصيدة من أصل اثنتي عشرة في السجن. حيث أن قصائده ((حملت طابعاً إنسانياً وجدانياً خاطب فيها أبناءه وأمته بأسلوب عاطفي رائع)).

ويشدد الدكتور حماد أبو شاويش على القيم الإسلامية في شعر المقادمة، خاصة الباعث الديني الذي خلق التجربة في نفس الشاعر متمثلاً بالبيئة والنشأة وصدق التجربة، فهو فارس السيف والقلم.
ويضيف الدكتور عبد الرحيم حمدان أن القيم الإسلامية في ديوان ((لا تسرقوا الشمس))، والتي تمثلت في الصبر والتوجه إلى الله بالدعاء ومناجاته والصمود والتحدي..
ويتناول الدكتور يوسف رزقة في مبحثه عن شعر المقادمة في ندوة جرت في الجامعة الإسلامية في غزة ((الرومانسية الإيمانية في الخطاب الشعري لديوان المقادمة)) بالوصف والتحليل والتفسير على مستوى الشكل والمضمون. وقارنها بالرومانسية الدنيوية المتمثلة في شعر أحمد زكي أبو شادي، وتطرق إلى قصيدته لابنته فاطمة ((على الشبك)) حيث كانت الطفولة أقوى في مواجهة الحياة من الأب.

ديوان ((تراتيل)) للشاعر الشهيد رامي سعد

ص صدر عن الرابطة الاجتماعية لأهالي الظاهرية كتاب بعنوان ((الظاهرية التحتا.. قرية من أرض الرسالات))، الذي أشرف على جمعه وترتيبه الأستاذ سليم حسني زيد.
يتحدث الكتاب عن قرية من قرى الجليل الأعلى شمالي فلسطين، والتي اقتلع منها أهلها بسبب الإرهاب الصهيوني عام 1948. وقد تضمّن الكتاب معلومات وصوراً ووثائق تثبت ملكية الأرض لأهلها الشرعيين وانتماء أصحابها إليها مهما بعدت المسافات وطال الزمن.
ويعتبر الكتاب مرجعاً ووثيقة عمل المؤلف فيها على توثيق اسم القرية وإحداثياتها، وتاريخها وتراثها، بما استطاع جمعه ممن بقي حياً من أهالي القرية وموقعها وتوزيع بيوتها، وآثارها ومزروعاتها وصناعاتها اليدوية، وعادات أهلها في المواسم والأعياد والأفراح والأتراح والأمثال، ومقاومة أهلها للاستعمار البريطاني والإرهاب الصهيوني.
يأتي هذا الكتاب لينضم إلى سلسلة كتب القرى الفلسطينية التي ستبقى شاهداً على أن وراء أرض فلسطين شعب يطالب بها. وللرد على المقولة الصهيونية الشهيرة: (الكبار يموتون والصغار ينسون) بمقولة: (الكبار يحكون والكتّاب يوثقون والأطفال يحررون بإذن الله).

ع عن ((مركز دراسات الوحدة العربية)) في بيروت، صدر كتاب ((احتلال العراق: الأهداف – النتائج – المستقبل)) ضمن سلسلة كتب المستقبل العربي (32)، لمجموعة من الباحثين.
يشكّل غزو العراق واحتلاله من قبل القوات الأمريكية – البريطانية، منعطفاً حاسماً وخطيراً في التطور السياسي للعراق ولمجمل المنطقة العربية والعلاقات الدولية، فهو يمثّل مقدمة دراماتيكية لهجمة استراتيجية شاملة على مجمل الوطن العربي..
واليوم، وبعد أكثر من سنة على الاحتلال، إذ يحاول الشعب العراقي أن يدافع عن وجوده واستقلاله ووحدته ببسالة وطنية نادرة، فإن الأمّة العربية وأمم العالم أجمع، مطالبة بالبناء على هذه الصحوة الوطنية العراقية، من خلال اجتراح ردود سياسية فعّالة تكفّ الاندفاعة العدوانية الأمريكية المنفلتة. من كل عقال، وتفرض عليها قيد القانون الدولي.
تنصرف مادة هذا الكتاب، إلى تناول تلك القضايا جميعاً التي أثارها الاحتلال، ومجمل الذيول والتداعيات التي أطلقها على غير صعيد في الداخل العراقي وفي العالم العربي، كما في المحيطين الإقليمي والدولي. ويقع الكتاب في 358 صفحة من القطع الكبير.

ك كتاب ((القلم والسيف)) عبارة عن حوارات أجراها دافيد بارسميان مع المفكر الفلسطيني الراحل إدوارد سعيد، يتناول فيها قضية الأرض والكيان ((فلسطين (إسرائيل))). ويتناول فيها طفولته والإطار الثقافي الشرقي لجميع الأديان في القدس. وفيه مقاربات لسعيد (من وجهة نظره الغربية) حول ازدواجية المعايير، وعنصرية القوانين بين الفلسطيني واليهودي.
وفي نقده لأيديولوجيا وبنى وممارسات (إسرائيل) الانعزالية يضايق مؤيديها، إن ((قانون العودة)) يُمنح لليهودي في فلسطين بينما يحرم إدوارد سعيد من حقه الطبيعي في الانتماء إلى حيث ولد وعاش أسلافه لقرون قبل اختلاق (إسرائيل). النضال لأجل فلسطين له معنى بالنسبة إليه ضمن هذا السياق فقط.
تدين وجهة نظر سعيد إلى حد كبير التجربة الفلسطينية. وهو يحقق عبر المعاناة وتجربة الطرد من الوطن وعياً شاملاً.
ترجم الكتاب توفيق الأسدي، وصدر عن دار كنعان في دمشق.