فلسطين المسلمة    -     شهرية - سياسية - جامعة

• من نحن • اشتراك • الأعداد السابقة • الإتصال بنا • دليل المواقع • خريطة الموقع •

Aug2004
PDF نسخة
وراء الأخبار
ولنا كلمة
دفاتر فلسطينية
هنا فلسطين
حول القضية
أخبار وتقارير1
أخبار وتقارير2
أخبار وتقارير3
شؤون فلسطينية1
شؤون فلسطينية2
تقرير1
تقرير2
تقرير3
تحقيق
شؤون العدو
الغلاف1
الغلاف2
الملف1
الملف2
الملف3
تحليل
رأي - غازي حمد
رأي - ياسر الزعاترة
شؤون عربية
أوراق ثقافية1
أوراق ثقافية2
أوراق ثقافية3
مع الغروب
مساهمات
أقوال وأرقام
قناديل الشهادة
خربشات حرة
لوحات فنية

 

مساهمات


فلوجــة الإســلام

 إِشمَخ بِهَامِكَ يا أُخَيَّ فأَنت في
                                            أرضِ الرَّشِيدِ ومَعقِلِ الفُرسَانِ
فلُّوجَةٌ تِيهِي بِنَصـرِكِ وارفَعِي
                                            رايَاتِ عِزٍّ في حِمَـى الأوطَـانِ
فلُّوجَةَ الإِسـلامِ يا حِصنَاً أذَلَّ
                                             جَحَـافِلَ الآثَـامِ والطُّغـيَانِ
بِسَواعِدٍ ربِيَت عَلى عِشقِ الجِنَا
                                              نِ وأينَعَت بِمَـوائِدِ الرَّحمَـنِ
صَاغَ الأُسُودُ مَلاحِمَاً طَرِبت لها
                                              كُلُّ القلُوبِ بِبهـجَةِ النَّشـوَانِ
رَسمُوا طَرِيقَ المكرُمَاتِ بِطَاهِرِ الدَّ
                                              مِّ المُـعَبَّى رَوعَـةَ الإيِمَـانِ
أحفَادَ سَـعدٍ يا سِـياطَاً ألهَبَت
                                              ظَهرَ البَـغِيِّ فَفَـرَّ كالثَّمـلانِ
زلزلتُمُ الأرضَ الطَّهُورَ على صُدُو
                                               رِ المـارِقِينَ تَحَـدِّياً لِلجَـانِي
أَلهَبتُـمُ الأصقَـاعَ نَارَاً يَكتَوِي
                                               أعدَاؤُنَا بِجَحِيمِـهَا الحَـرَّانِ
وأَذقتُـمُ الأندَاد مُـرَّاً بَعدَ ما
                                               سَفَكُوا زَكِيَّ الدَّمِّ مِن إِخواني
وهَزَزتُمُ الكِبرَ المُعَشعِشَ في عُقُو
                                               لِ الغَاشِـمِينَ بِشِـدَّةٍ وتَفَانِ
وأَزَحتُمُ الذُّلَّ المُقِيمَ عَلى شُـعُو
                                               بِ العُربِ بَعدَ تخَـاذُلِ الأَزمَانِ
سَقَطَ المُحَالُ عَلى صُخُورِ الحَالِمِيـ
                                               نَ بِِمَوتَةٍ عُظـمَى بِلا أَكفَانِ
وتَحَطَّمَت أُسطُورَةُ الجُبَنَاءِ تَحـ
                                               تَ نِعَالِ مَن بَذَلَ المتَاعَ الفَانِي
شُهَدَاء عِند مَلِيكِهِم سَارُوا وعِطـ
                                                رُ المِسـكِ مِنهُم زاكِيَ التِّبيَانِ
أكرِم بِهِ عُرسَ الشَّـهادَةِ نحو فِر
                                                دَوسٍ بِهَا مَا لَذّ َمِن ألـوَانِ
فَلُّوجَة الإسـلامِ إِنَّ الفَجرَ يَبـ
                                                 زُغُ من وَرَاء القَيدِ والقُضبَانِ
فَاستَرجِعِي ذِكرَى حُنَين فَجُرحُكِي
                                                 جُزءٌ مِن الأوجَاعِ فِي أوطَاني
وتَجَلـَّدِي صَبرَاً فَليـلُ القَهرِ ما
                                                  ضٍ يَرفَعُ الآلامَ عَن أَقرانِي
صُهيب إِحسان هُويدي
ديرالزور/سوريا



بشهادتكم... قاهرون
قدرٌ على جند الوغى الآلامُ
                                          وأسىً تجدده لنا الأيامُ
الحزن أعمق أن يصاغ قصيدةً
                                          يأتي لناظمها بها الإلهامُ
نفد المداد من اليراع مرارةً
                                          وهوت حياءً تلكمُ الأقلامُ
سكت الكلام عن الكلام لفقدكم
                                          يا سيدي ... ماذا يقول كلامُ؟!
أهي الطيور برأس غزة عششت؟!
                                          أم إنها قطع الدجى وظلامُ؟!
الصمت عم ربا المدينة كلها
                                          تبكي الشهيد مع الثرى الأجرامُ
ومنابر الحي التي عرفتكمُ
                                          فذاً تخط بقولكم أعلامُ
صليتم الفجر الثقيل جماعة
                                          لله فيما دبر الأحكامُ:
فيها البراء من النفاق وأهله
                                          فيها المهابة والوقار وسامُ
فيها الدخول بذمة الله التي
                                           ما نالها متنازل سوَّامُ
ثم ارتقيتم للشهادة إنها
                                           هدفٌ لكم.. غصَّت به الأحلامُ
فالحقد في صدر الغزاة أعزكم
                                           والبغض عندهمُ لكم إكرامُ
ظنوا بقتلكمُ النجاة فأشعلوا
                                           ناراً يزيد لهيبها الإضرامُ
بُلِّغتُمُ يوم المنى بشهادةٍ
                                           إن الشهادة غايةٌ ومرامُ
وتركتمُ ركناً ذكركم باكياً
                                           ضمن المجمع والصلاة تقامُ
كرسيكم يستنهض اليوم الورى
                                           بزئير ليثٍ صاغه الآلامُ
يا أمة الإسلام هُبِّي واردعي
                                           وحشا يهيج بصدره الإجرامُ
ساح الجهاد دعت فهل من سامعٍ؟
                                            إن الجهاد لذروة وسنامُ
فأجابت القسام: إن أسودنا
                                            والموت بينهما هوىً وهيامُ
ولجنّة الرحمن باعوا أنفساً
                                             يا طالما جادت بها القسامُ
فتوعد القسام ردٌاً قاصماً
                                             ليس الكلام وتشهد الأعوامُ
وتوعد القسام موتاً قادماً
                                             ليهود يحمله دمٌ وحزامُ
وليهنأ الشيخ الشهيد بجنة
                                             للخلد داخلها وطاب ختامُ
والنصر آتٍ للجهاد وأهله
                                             هذي الحقيقة قالها الإسلامُ
ولنُنصَرنَّ على اليهود وجيشهم
                                             ولَتُنهَيَنَّ بمحقهم آثامُ
ونُصلِينَّ فروضنا بجماعةٍ
                                             في المسجد الأقصى ونعم مقامُ

محمد منصور
سوريا


شيخ الحماسة
دمعي يسيل وما درى أن الذي
                                       يبكي عليه القلب قد أعياني
دمعي يسل بمقلتي وهو الذي
                                       هدّ الخدود بفقد من أدماني
شيخ الحماسة إن فقدك بيننا
                                       يدمي القلوب ومنهك إلإنسان
قد كنت فينا شعلة الحق التي
                                       أصلت بنيرانها كل خوان
ياويحهم سكبوا دما من طهره
                                      فاح العبير به روحاً وريحان
قد كان موتك صحوة لمن ارتأى
                                      أن العدو يريد سلماً دون نيران
قد كان موتك غضبة الحق التي
                                      نادت هلموا حرروا أرض كنعان
لا تستكينوا ساعة حتى وإن
                                      ثار الجبان بنا واستأسد الجاني
شيخ الجهاد مضيت فينا ولم تكن
                                      إلا الذي سار بالدرب يروي كل عطشان
نم قرير العين بعدك لن يكون
                                      إلا الذي ينعي قتيلاً من بني رعنان
عقبة عبد العزيز
سوريا


ترجلّت شيخنا
قتلوك شيخنا أحمد ياسين
قتلوا جسدك الطاهر منكلين
وزعموا أن القعيد من (الإرهابيين)
يا نجمةً في سماء فلسطين
يا مَنْ كان همّك المحتاجين
يا من علّمتنا أصول هذا الدين
عشت جُلَّ حياتك في الزنازين
فردّ كلّ القساميين
بالصواريخ والقنابل والسكين
يا شيخنا...
نم قرير العين مع النبيين
في جنات خلد عند حور العين
اللهم ألحقنا به في الصالحين...
محمد شمعة (13 سنة)
مدارس دار الأرقم/غزة


((حضارة)) الإنسان الأبيض
لقد صُدم العالم عن رؤية ثلّة من السجناء العراقيين في معتقل ((أبو غريب)) العراقي، فقامت الدنيا ولم تقعد إدانة للممارسات اللاإنسانية التي عومل بها المعتقلون العراقيون. والعجيب في الأمر والمضحك المبكي أن رئيس ((العالم الحر)) السيد بوش أعرب عن ((تقززه)) و((امتعاضه)) من هذه المعاملة!! والعجب العجاب أن هذا العالم الذي أدان وشجب واستنكر وندد لم يحرك ساكناً عند احتلال العراق بالقوة، ولم يحرك ساكناً عن المجازر التي ارتكتبتها قواته في الفلوجة كما لم تقشعر شعرة من جلده عن استخدام أمريكا للفيتو للمرة الألف عند اغتيال الشيخ أحمد ياسين والشهيد الدكتور الرنتيسي، بل لا يبالي بالمجازر التي ترتكب يومياً في فلسطين المحتلة لأنها بكل بساطة ((دفاع عن النفس))!!
نحن لا يسعنا إلا أن ندعو لفضح الممارسات الوحشية اللاأخلاقية التي تعرّض لها إخواننا المجاهدون في العراق كما يتعرض لها كذلك إخواننا في السجون والمعتقلات العربية. كما نحيي الحكومة الإسبانية التي أذعنت لصوت الحكمة والعقل وقامت في خطوة شجاعة، بسحب قواتها من بلاد الرافدين لتكون الصفعة الأولى التي يتلقاها بوش وعصابته المجرمة في العراق.
ونذكر الذين يولّون وجوههم شطر البيت الأبيض في كل ضائقة من الدول العربية إلى أن أمريكا هي هذه، لا يُرجى خيرها وهي أصل الشرور والكوارث السياسية والبشرية في العالم المعاصر. ونحن لا نقول هذا جزافاً ولا اعتباطاً وتطرفاً ولكن الأحداث، بدءاً بهيروشيما ونغازاكي إلى سجن أبو غريب، والوقائع السياسية هي التي تنطق بهذا الحكم.
حليم بنيس
فاس/المغرب

 

 

فلسطين المسلمة - جميع الحقوق محفوظة © 2003